耐力超强的人...

xuyongchen

回复 21001# Kevinwn


    奥运会没看。这活动就那么回事，也早就变味了。大家刷分刷牌刷ppd，谈的不亦乐乎我能忍，大不了我不看，价值取向不同而已，谁都没错。但是现在搞的一旦希望大家出出点子，就没人了。竞赛委员这个职务也是，从我开始当竞赛委员到现在一年半，担任过竞赛委员职务的人我差不多一只手就能数出来。一年前我就是因为这些原因不想干的，现在还是这些原因。既然没人出点子，那就不需要点子了。我定时间定项目定方式好了。
饼干确实是给了我一些压力，毕竟我和饼干所处的位置不一样，性格也不一样（这是翻帖子时感觉到的），做事的方式也不一样。很多东西我想做却没办法做，最后只能妥协或者放弃。二次元方面没想过怎么样，不过现在对二次元越来越没有兴趣，大概离脱离也不远了。饼干已经把基础打好了，那我现在就做些修补好了。

Kevinwn

回复 21002# xuyongchen


    竞赛委员的问题，偶觉得还是大家都不太愿意出力吧，总能找出各种理由来的说。至于出点子，偶觉得team china历来就是对竞赛不太重视的说，别说组织论坛内竞赛了，就是on schedual的国际赛都难以拉到足够的人手的说，偶觉得组织一下投票然后你作为竞赛委员的头头自己决定就好，绕过那些除了跑分和刷奖章什么都不管的类型的人的说。
   饼干确实很厉害，就像当初的周公一样，可以说给坛子里的竞赛制定了一系列的规则，但是，你作为他的继任者未尝就没有创新和改进，而且你能一直“明知不可为而为之”的做下去，已经很好了。就像孔子总说自己“述而不作”，只是传承周公的东西，但是大家还是把孔夫子捧为圣人么。人与人之间不可能完全相同，如果你总想copy饼干的做法，那就是活在饼干的阴影里的说。在执行竞赛委员的职责的时候，偶希望你能形成自己的风格，比如喜欢照顾别人想法的风格就不是饼干醤做的来的说。矣，说到底，偶和XX作为你的朋友，在坛子里都会支持你的说。 。
  二次元什么的，感觉脱离很难的说，等你成了现实充再说吧。话说偶加你加XX也足够再饼干不在的情况下撑起饼干留下的耐力大坑的说。 。

xuyongchen

回复 21003# Kevinwn


    我倒是不把孔子看成圣人。 我心里庄子那伙人的地位比较高 最近一直在研究道家的思想，总算稍微有点理解他们了。
    照顾所有人的想法是希望能够平衡各方的想法意见。但是确实，已经没有这个必要了。倒也没有复制饼干的想法。很多饼干的想法我是肯定不会做的。比如，饼干属于只要东西好用，就不管口碑如何（如TX），这点我肯定做不到。正在考虑的新的竞赛积分公式中将有新的参数，公式肯定会变得复杂一点。至少要平衡热门项目和冷门项目。至于别的一些参数目前还没有想好。而且明年的论坛赛也打算抛开以往的方式进行，再过几天开始考虑这个问题。在9月之前应该一个初步的规划能做出来。先动论坛赛，国际赛稍后（或者不变动），不管接受与否，最后能不能实施，大干一场好了。就当是我作为竞赛委员最后的工作了。成功了就成功了，失败了反正还有饼干留下来的竞赛制度，不会出什么乱的。
现充不去考虑。成为现充能怎么样呢，保持现在的样子也挺不错。那么多书可以看，时间都不够用了，哪有时间去追求什么现充。。顺其自然好了。

Kevinwn

回复 21004# xuyongchen


    偶还是很喜欢老庄思想的说。孔子在我看来就是一个很好的老师，也就是很不错的教育家，再就是对传统文化的传承，做事情要学习孔子的踏实肯干和“明知不可为而为之”的精神，个人的休养方面我更喜欢禅宗和老庄的“澹泊明志宁静致远”的思想。
  能够照顾别人的想法，然后将事情付诸实施，也是很好的品质，可能不太合时宜吧，毕竟坛子的大环境，你也只能豁出去大干一番。对于冷门热门项目之间有加成偶还是同意的说，要不热门的大热，冷门的无人问津，确实是个问题。 。饼干属于不管黑猫白猫，能抓耗子就是好猫的类型吧，感觉这方面我倒是能理解，但是偶在这之上还有自己的道德底线的说。偶属于看起来理想主义，但是对很多事情又认识的很现实的类型的说，偶还是最信奉中庸之道，凡是不要过于极端，否则对别人对世界对自己都没啥好处。比如偶就觉得跑跑彩虹表也没什么的类型，现实的考虑，毕竟现在BOINC统计没有对BUG项目的加权，队伍排名又是统计总分，彩虹表就是这种矛盾之间的产物，不跑的话team china会被人甩的很惨的说，毕竟其他队伍可不会停止前进，偶从来不会把希望寄托在其他人会遵守我的底线这种小概率事件上的说，所以只有自己去努力争取。但是偶其实也有跑一些其他的项目，LHC什么的也有跑跑的说，竞赛的项目甭管是多冷门的项目我都会热心参加，放弃手里正在跑的项目的说，这大概是偶理想的一面的说。个人倒是觉得不要总说最后最后的，顺其自然就好，如果觉得很忙就退下来，要不偶可以打打短工帮帮忙什么的，改革什么的要循序渐进的说，否则最后可能会把饼干留下的根基给毁掉。
  现充就是打个比方，个人觉得二次元和看书一样，永远是无穷无尽的说，顺其自然就好了。偶觉得如果现实里认识我们肯定也是不错的朋友，平时出去吃饭聊天什么的绝对是好搭档的说。

xuyongchen

回复 21005# Kevinwn


    那估计够呛了，现实中我是很不喜欢和别人出去吃饭的 比自己吃饭花钱多不说，时间也会长很多。。。能让我随叫随到的现实中估计也只有一个从小学时就认识的铁哥们吧
庄子的文章当初在学的时候就是眼前一亮，我的想法和他的太相似了。然后就一直很喜欢。现在开始研究的时候，每一章都有新的惊喜。看得很开心。
我高中的计算机老师好像是物理系出身，但是却一直在研究禅宗。上他的课是很有意思的。当时不理解他为什么会去研究宗教的东西，现在慢慢的也开始理解了。
要改就彻底的改，就像换系统一样。打算是重新设计一套竞赛制度，当然现有制度中可取的部分会参考，修改或者直接加以保留。整个过程可能会很耗时间。而且可能会很长。反正我只是设计，最后用不用也不是我说了算。大不了就继续用饼干的。明年开始回归普通会员的生活

Kevinwn

回复 21006# xuyongchen


    只是打个比方就是了，没事聊聊读书的感觉或者其他什么的也挺不错的说，我平时也不出去吃饭的，偶尔打打牙祭那种的说。 。主要是去图书馆的话就有人一起去的说。随叫随到这种事也就是小学时候的一个哥们了，越大了人心越难测的说。。。长大的烦恼呀。。
   老庄和禅宗，尤其是禅宗，其实和科学有好多是相通的说，里面对物理空间时间之间的解释其实和现代物理学的解释很相似，别忘了那是1500年前的想法的说。所以好多真正研究科学的人同时也很信宗教，其实宗教和科学哪一个更接近真相真的很难说。这个问题偶还是不讨论了，好深奥的说，所谓科学家就是在科学和宗教的矛盾中寻找乐趣的人吧。喜欢庄子那是小学时候的事，感觉里面的文章大气平和，而且想象丰富，庄周梦蝶的故事确实让人浮想联翩。而且庄子这个人的思想偶真的很喜欢，想反的，老子的话偶经常不懂，矣，感觉像跟机器聊天的说，可能偶骨子里还是个善感的人。
  我倒是希望你继续干下去，今年五项时候的盛况，我觉得换了其他人很难达到这个高度的说。看你第一次组织五项的时候只有11页的样子，但是今年又51页的说，多了快五倍，我觉得像竞赛委员这种行当还是不要频繁换人为妙，尤其是作为组织者，人气是一点点攒起来的，偶觉得竞赛委员至少有一个人是常设的，就像你，其他人可以轮流帮忙，也就是类似委员会的制度会不会好一些，你就是竞赛委员长，可以召集手下的委员组织竞赛之类的，个人感觉效果好一些吧。个人建议的说，再说偶连版主都不是，这话就当讨论来说的说。

xuyongchen

回复 21007# Kevinwn


    人是从何时开始不再接受神秘呢。

若在黑暗中浮现火苗，放在从前，人们必会认为是死者留恋现世的魂魄，或者狐精诓骗人类时的鬼火吧。

那意味着深厚的想象力。

即使科学昌明，想象力的重要性也不会有变。因为科学的大部分是由想象力而生。火苗其实是磷光，抑或是等离子体，又或者是脑的某种机制引发的错觉，这些其实也是想象。

但是，随着信息社会的发展，想象力灭绝了。
当人们都能平等地获得信息时，想象的余地便不存在了。
火苗的真面目，必定存在于所知信息的汪洋大海中。若是没有，只要认定为是一个错误，然后将之抹煞就好。

人类将知根知底的神秘作为娱乐来消遣，而否定没有答案的神秘。
这就是这个国度的神明消失的理由。
如今，全日本都是神明的墓园。

以上是神主最近的看法。

对我来说，宗教是宗教，科学是科学。对于宗教个人的兴趣不是很大，所以道教的东西没啥兴趣（长生不老和老子貌似还是挺对立的），对于道家倒是很有兴趣。尤其是道家和佛教思想之间的联系更感兴趣。但是刚刚上路，还早着。。昨天才看的一本关于道教的论述，诸言就已经让我大开眼界了。其中说道，中国古代的思想其实并不适合以西方的哲学角度来讨论。两者是不同的。这么做就像是按照西方哲学的标准，来鉴别中国的古代思想，会遗漏很多东西。不过，我书看得还少，不好妄下结论。
不过按照道家思想，似乎我们已经越发远离道了。为无为，事无事，味无味，这些我们都做不到。禅宗中无修之修也是相近但又不太相同的道理。
常设竞赛委员。。我干的职位不一直就是这个定位吗。。。去年五项的时候没有经验，不仅仅是我，大家经验都不多。毕竟那时才是第二届。而且当时国际赛论坛赛制度开始了也没多久。今年不一样了，不少人都是跑过很多比赛的，当然会好很多。和我倒是没有太多的关系。
其实饼干考虑到了热门项目的因素，所以有一条小规定。但是我一直觉得没什么用。饼干的规定只能确保同样的项目不会多次举办比赛，并不能让大家关注冷门项目。

Kevinwn

回复 21008# xuyongchen


    宗教和科学之间联系偶还是不说了。长生不老什么的，偶是不追求的说，那有啥意义呢，如果生命永恒，那我们活着是为了什么呢。矣，好哲学的问题，老子他们只是希望人珍惜自己的身体，作为个人保全自己做好自己，因小及大，如果大家都这么做，这个世界不就没有那么多麻烦事的说。这么说，儒家正好相反，是希望用道德这种大家都遵从的标准约束大家，然后让每个人都扮演好自己的社会角色，然后天下自然太平的说。 。仅代表个人观点的说，宗教倒不是神秘什么的，该说如禅宗说的，顿悟吧，要把自己清空才能看穿生死，反正如庄周梦蝶，我是蝴蝶与蝴蝶是我又有和分别。世界上最长的是时间，最短的也是时间，所以时间才是这个世界最无法度量的东西。
   我说的不光是常设竞赛委员制度，而是在委员上面设立权限更大的委员长制度，效果也许更好的，委员长可以以任期来订，把组织讨论竞赛的事情从普通委员的权限中剥离开，普通委员只负责统计，上报数据和针对竞赛方针进行讨论，委员长的权限则是拍板讨论结果和组织委员会办好每次竞赛，把一个人的责任变成多个人的工作。另外普通委员可以轮流担任，但是人数必须足够，但是委员长常设，有一定任期，如果不满意大家可以提意见之类的。感觉现在的竞赛委员职责不清，而且容易把重担压在某个人身上，如果你不干了，兴许还得有其他人顶上继续一个人战斗不是。 。这只是偶的意见了，也许已经有人想出来的说。 。可以这么说，饼干自己能力很强，可以一个人做很多事，但是他（她）没想到别人没有这么强的能力不是，尤其一到大型竞赛的时候更是如此。如果五项的时候是你加上若干委员会成员去做说服工作，也许效果会更好的说。
  另外，个人很肯定你的工作。如果你没有悉心准备并且赛前频繁的宣传，第三次五项就算是很成功也未必能有那50多页的战报，毕竟耐力的水贴也是靠饼干的人气攒出来的说。偶最头疼的就是你总觉得自己没做啥贡献的这种心态。。。orz。。。

xuyongchen

回复 21009# Kevinwn


    饼干的规则有些细节我就算是干了这么久还是容易忘记。比如竞赛委员奖励积分中有项要统计队内平均活跃人数。。根本记不住要统计这个。。。自己的工作经常会一口气更新一堆，挺乱的，所以我自己都不满意。
目前还没有想关于竞赛委员长的事，我还是接着想竞赛制度的东西吧。。那个是个大工程，光是找bug都会费不少时间。。。
老子之后道是如何丧失的，记得在哪里看过，但是找不到了。。诶。。记性不好了

Kevinwn

回复 21010# xuyongchen


    恩，你先从规则入手吧，不过跟人建议至少要改变只有一个常设竞赛委员的制度，很害人的说，如果竞赛想长久办下去的话，必然要把这种事情分给几个人做，一个人特别容易让常设的人牢骚满腹的说。不过偶觉得如果要动整体的竞赛委员的结构的话，就是版主和管理员的事了，偶没插话的职权的说，而且涉及到方方面面的事和利害关系的说。偶还是赞成现在竞赛制度方面入手，至少能解决饼干醤遗留下来的若干bug的说。
   另外，老子他们道家是这样说的，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”的说，总得来说，道就是万物法则，所以道法自然，德就是人类组成社会公认的规则，约束大家不做坏事。仁就是“人其人”的意思，就是把人当人的意思的说。而义和礼都是带有局限性的说，尤其礼有硬拉别人做事的嫌疑，道家是最反对强迫对方做事情的，自然把礼算在最后。凡事靠强制自然就不是最高境界了。

xuyongchen

回复 21011# Kevinwn


    规则的东西太多了，刚刚抽空才写完两条，还得考虑有没有漏洞。。权限什么的真没什么。我虽然权限是版主，但是版主讨论区不也照样进不去嘛。想进去看看还得通过xx个人介绍里面的链接进去呢。。
对对，就是那句话。死活想不起来在哪里看到的。（老子我没怎么看过，庄子也只是刚刚开始正式看）
那个职位的话感觉有点怪怪的。毕竟论坛里面没有什么明确的主副版主之分，管理员和版主之间也不是什么主副关系。。。提到版主。。CAS已经占到5个版主了。。。诶。。为了防止这种情况出现，新的竞赛委员申请规则一定要更加细致一些

Kevinwn

回复 21012# xuyongchen


    关于规则问题还是你来做最有说服力了，毕竟你几乎全程操作了几乎所有竞赛，你来修订标准还是很有说服力的。
   其实版主没有正副之分，也是equn一大问题的说。职责不明，责任不清，到时候就是一个人做很多事儿有些版主无所事事的说。 。这种管理用在日常还好说，但是竞赛这种经常涉及大量统计和赛前组织（就像拉选票这类事）事需要一定人手的说。一个人能做的宣传毕竟是少数，老实说你已经算厉害的，但是你不也在发牢骚不是。打个比方，如果有委员长一人，委员四人，那么赛前组织就好弄多了，委员长负责把最终竞赛的情况贴出来，而另外四人择负责开赛前的拉人宣传工作和赛后的统计工作，其中三人去别的板块宣传和拉人，一个人留下来最后统计，如果是五项这种大型竞赛，可以五个人一人负责一项统计，最后结果统一汇总到委员长手里最后发出去。感觉这样虽然形式上繁琐，但是却规范了竞赛的组织和运作，而且可以更加扩大竞赛的影响力的说。当然这是我个人的建议了，像CAS的板块，可以少设立几个委员，省下的空位不妨加给更需要人手的竞赛委员会不是。这样也给CAS提一个醒，不是所有人都捧他们的说。
  那句话是挺经典的说，不该忘哦，偶可是啥都没搜就给你发解释的说。 。比如道德经里偶记得最深的话就是“天地不仁一万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”这句话，这也是偶总觉得老子像个机器人的说，这话说的是没错，就是太冷酷了。不过道德经是挺值得一看，可以让人放下很多该放下的东西。“治大国如烹小鲜”“上如标枝，民如野鹿”正是道家在治国方面的追求，现在的政府总是想做很多，其实反而越帮越忙的说。在个人方面，道家认为"五色使人目盲，五味使人口爽，纵马田猎使人心发狂"(大致是这个意思，原文得去查书,偶出国唯一带的中文书就是道德经哦），所以要“不贵难得之货”的说，所以偶从来都是很节俭，不去追求一些没用的事情的说。总得来说老庄和儒家皆有可取之处，比后面的法家要好一些。以后要好好学文言文的说，不要总忘书，要不给人讲课是蛮囧的说。

xuyongchen

回复 21013# Kevinwn


   
CAS现在不就是这样吗。。。没办法。。他们身份特殊。竞赛区就算是想这么干也要有人报名。所以基本上来说实现起来很难。
记住大体意思什么的我倒是很在行，但是具体的名称啊，原文啊什么的还真得多看几遍才行。但我看书是跳着看的，很久之后才能看到第二遍，所以通常就是这本书的思想什么的大体上知道了，但是原文是怎么说的一句也记不起来。而且当时看的是白话文的版本。诶，看的东西太杂了，想都记下来是不现实的，但是我是往往连重要的原文都记不住，只能记住意思。所以有时候很麻烦。。诶。有点主观不去记住的心理。

ledled

第一次做积分统计时我因为数学不过关就没继续坚持做下去了，虽然有考虑过这职位的压力，但没想到做多了会让人感到厌倦。问下xuyongchen平常一个竞赛流程到最后积分单出炉有多少工作量的？

你那用户组虽然也拥有部分管理权限，但跟正式版主还是有差别的。本来竞赛委员只做统计工作，平常都不太参与论坛管理事务，所以我没打算将管理权限全开。

CAS那些版主都是项目方的人，平常他们都不在线的。其实论坛贵宾已经有较高的阅读权限了，不明白equn让他们拥有管理权限有何用意

Kevinwn

回复 21014# xuyongchen


    如果真能把职权分的很清我倒是可以报名，拉人统计什么的偶确实可以帮帮忙，偶不参加竞赛委员的事就是事情职责不清我实在不知道自己是什么角色，到时候干嘛呢。 。比如我在耐力贴的角色定位偶现在就很清楚，就是提供各种图片和音乐外加负责无良吐槽和陪某正在牢骚的人聊聊之类的，总之偶知道该干什么的说。而且偶如果负责宣传就不会负责统计，矣，偶就是单线条型的，偶觉得一个人同时做好多事很累的说。 。
  道德经什么都是韵文，很好记的说，我刚刚不是说了好多嘛。不过偶初中高中的时候就是古文专家的说。 。唐诗宋词什么的偶也很喜欢，感觉最遗憾的就是陆游和宋琬的故事的说。如果想读懂老庄的东西，要好好下功夫的说，最好看原文去体会古文里的意思，古文言简意赅但是细品确实很有哲理的说。如果想辅助一下自己对儒道的理解的话，可以看看易中天讲的《先秦诸子》系列，还好的说，易中天的三国和汉代人物偶都看的说，还收藏在电脑里，虽只是一家之言，但是对偶理解这些古代历史与著作还是有所帮助的说。至少书里的经典名句得能脱口而出的说，否则就算能说出大概意思也会让人觉得看书不精的说。
  CAS真的该削减版主人数的说，实在是太臃肿了，反而再需要大量人手帮忙的竞赛委员这里人员长期短缺的说。